"大道至簡(jiǎn)"，養(yǎng)生就是順自然生命之道，因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為。"庖丁解牛，游刃有余"，最能說(shuō)明養(yǎng)生的真諦，因此，養(yǎng)生也叫順生。

我們生活中諸多不良的生活習(xí)慣和思維方式就是逆生，不合道不順生，比如：暴飲暴食、飲食過(guò)于追求色香味、多吃膏粱厚味、嗜煙酗酒、功利浮躁、恣情縱欲、過(guò)度治療、缺少運(yùn)動(dòng)，依賴汽車、空調(diào)、電腦、家電，夜生活過(guò)多等。

很多人一邊恣情縱欲，放縱自己，沉浸在高度現(xiàn)代化的生活中，另一方面卻又渴望、追求只有在自然環(huán)境及簡(jiǎn)單生活方式下才能獲得的健康、思維和良好的生命體驗(yàn)；肉體感官要享受，頭腦精神想清凈。很難！雖然有"大隱隱于市"之說(shuō)，但是古往今來(lái)又有幾個(gè)人能做到？

一邊是快速發(fā)展的科技在不斷催生出越來(lái)越疏離自然的生活方式，一邊是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)又被逼得不斷要研究治療各種生活方式病，沒(méi)完沒(méi)了，何時(shí)是頭！

問(wèn)題出在哪里？恐怕誰(shuí)也不能完全回答這個(gè)問(wèn)題，就算能回答，也不能解決。在不丹這個(gè)國(guó)家，人們生活在沒(méi)有污染的環(huán)境中，"原始"天然，樸實(shí)簡(jiǎn)單，幸福祥和，隨遇而安，是世界上國(guó)民幸福指數(shù)最高的國(guó)家，多數(shù)民眾都有良好的生命體驗(yàn)，真是一個(gè)養(yǎng)生的"天堂"。我想這可能和一個(gè)民族的宗教信仰、治國(guó)思想有很大關(guān)系。而有的發(fā)達(dá)國(guó)家，平均壽命雖然長(zhǎng)，但是人們活得并不開(kāi)心，生活方式病很多，自殺率也很高。平均壽命長(zhǎng)應(yīng)該與其醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)達(dá)有關(guān)，許多人的生存依賴于先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，生存質(zhì)量并不高，生命體驗(yàn)也不好。

畫(huà)蛇添足，現(xiàn)代生活方式怎一個(gè)"復(fù)雜"了得!自以為是，現(xiàn)代科技發(fā)展怎一個(gè)"瘋狂"了得！為了身體健康，必須多做自然人；為了現(xiàn)實(shí)生活，適當(dāng)介入政治經(jīng)濟(jì)科技。在思想上、身體上、生活上太追隨時(shí)代潮流，隨波逐流，是很難養(yǎng)生的。要學(xué)會(huì)在時(shí)代發(fā)展的洪流中不時(shí)地抽身遠(yuǎn)觀。

神的"簡(jiǎn)單自然"很重要。有的人與生俱來(lái)心神"簡(jiǎn)單自然"；而多數(shù)人則需要經(jīng)過(guò)一個(gè)"幼稚混沌--聰明老成--智慧糊涂"的心智成長(zhǎng)過(guò)程；其中多數(shù)人的心智在"聰明老成"狀態(tài)停止成長(zhǎng)而定格。

"聰明老成"狀態(tài)下的七情困擾最多，煩惱憂慮不斷，最容易催生出各種各樣的身心性疾病，也不容易學(xué)到養(yǎng)生的真諦，可以說(shuō)是養(yǎng)生的一個(gè)坎兒吧。怎么才是"神"的簡(jiǎn)單自然呢？美國(guó)電影《阿甘正傳》中阿甘有一句話很經(jīng)典："世界本來(lái)很簡(jiǎn)單，是聰明人搞復(fù)雜了。"在別人看來(lái)，阿甘、許三多等人的成才過(guò)程好像很艱難、曲折，但是人家樂(lè)在其中，并不痛苦，相反，讓這些人淺嘗輒止、斤斤計(jì)較、專找捷徑，他們會(huì)不知所措，痛苦萬(wàn)分。我覺(jué)得他們的"神"就是簡(jiǎn)單自然?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)："發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。"這大概是心神清凈的最高境界了。

在發(fā)展迅速的現(xiàn)代社會(huì)，心神簡(jiǎn)單自然清凈應(yīng)該是：志向?qū)Ｒ?，思想單純，?lè)在其中，心無(wú)旁騖，專心敬業(yè)。"神貴凝惡亂，思貴斂惡散"。簡(jiǎn)單自然清凈的心才能感知、把握事物運(yùn)動(dòng)變化之道，只有掌握了"道"，才能真正成才。很多年輕人渴望成才但是不明白這個(gè)根本道理，很是可惜。

"養(yǎng)生以不損為延年之術(shù)"，"養(yǎng)壽之道，但莫傷之而已"。干祖望老中醫(yī)總結(jié)養(yǎng)生是"猴行、龜欲、蟻食、童心"。猴行就是鍛煉身體多運(yùn)動(dòng)，龜欲就是減少欲望不貪婪，蟻食就是餐餐吃到七成飽，童心就是在糊涂智慧的同時(shí)還能保有一顆天真的赤子之心。此外，還可以加上三個(gè)規(guī)律：睡眠、三餐、二便規(guī)律。

以上便是一般意義上的養(yǎng)生之術(shù)，普適于各種體質(zhì)養(yǎng)生，是養(yǎng)生之術(shù)的大基礎(chǔ)。做到了這些，就是做到了養(yǎng)生之術(shù)大部分了，就可以進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)后邊的各種體質(zhì)養(yǎng)生。