心主神，神在中醫(yī)分為廣義之神和狹義之神。 

 

廣義之神就是反映于外的整體生命現(xiàn)象，比如氣機的升降出入，還有吃喝拉撒、呼吸心跳、思維情緒、體態(tài)動作，綜合起來表現(xiàn)于外，一看就是一個大活人。 

 

狹義之神是指精神、思維、意識、情感、性格等。 

 

"心主神"，包括廣義和狹義之神，但主要是指狹義之神。 

 

生命體驗大多數(shù)是精神情感體驗，雖然軀體病痛也會造成生命質(zhì)量的下降，但是與生俱來的生命之苦則主要來自精神情感體驗，令生命充滿痛苦，使生命質(zhì)量下降。 

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說："悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖。"持續(xù)的不良精神情感會明顯削弱人的抵抗力、免疫力，嚴(yán)重影響臟腑功能、氣血運行、經(jīng)絡(luò)暢通，從而產(chǎn)生一系列的軀體病痛，比如感冒、肝炎、胃病、月經(jīng)病、頭痛、哮喘、高血壓、糖尿病、心臟病、腫瘤等，這些可以認(rèn)為是"心理問題的軀體反應(yīng)"。 

 

生命形神的痛苦均和神有關(guān)。因此，在養(yǎng)生中養(yǎng)神始終重于養(yǎng)形，就算是治療疾病，調(diào)神也很關(guān)鍵。中醫(yī)有"病有十不治"的說法： 

 

"操欲淫，不自珍重，一也；窘苦拘囚，無瀟灑之趣，二也；怨天尤人，廣生煩惱，三也；今日預(yù)愁明日,一年常計百年，四也；室人噪聒，耳目盡成荊棘，五也；聽信師巫禱賽，廣行殺戮，六也；寢興不適，飲食無度，七也；諱疾忌醫(yī)，使虛實寒熱妄投，八也；多服湯藥而滌腸胃，元氣漸耗，九也；以死為苦，與六親眷屬常生難割舍之想，十也。"十不治中，竟有七種為神不調(diào)，實際上，剩下的幾條，也是不良心態(tài)指導(dǎo)下的行為。 

 

凡事皆有根本，養(yǎng)心、養(yǎng)神即養(yǎng)生之根本。心神曠達(dá)安怡，體貌自然安詳舒泰。相由心生，境由心造。人生境遇很大程度上就是自我造化。無心神呵護(hù)，養(yǎng)生免談。很多人覺得養(yǎng)生很難做到，效果也沒有想象的那么好，就是因為心神沒有安撫好。 

 

養(yǎng)生先養(yǎng)心神，養(yǎng)心神要先修德行。德行好，猶如土地廣袤，基礎(chǔ)堅實，可孕育萬物，能承載輕重。心神要清、靜、安、平、適度，沒有廣袤堅實的大地，是絕對結(jié)不出這個正果的。清、靜、安、平、適度很難做到，是生命難以承載的，必以"厚德"承載方可。厚德載物、厚德載術(shù)、厚德載福、厚德養(yǎng)生。德以潤身，大德必得其壽。可以說是：養(yǎng)生養(yǎng)德，并無二術(shù)。 

 

什么是德呢？晉代葛洪在《抱樸子內(nèi)篇·微旨》中說： 

 

"欲求長生者，必欲積善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆蟲，樂人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之窮，手不傷生，口不勸禍，見人之得如己之得，見人之失如己之失，不自貴，不自譽，不嫉妒勝己，不佞諂陰賊，如此乃為有德。" 

 

我是這樣理解思考這句話的：面對天地自然萬物懷揣一顆同理心，將心比心，換位思考，由己推人及物。這樣你自然就會敬畏自然、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動物、珍惜一粥一飯、愛護(hù)一絲一縷、己所不欲勿施于人、扶貧救弱、尊老愛幼。有了這些德行，養(yǎng)生、養(yǎng)心的"器"、"術(shù)"就容易做到，而且會顯得非常貼切自然。 

 

養(yǎng)生的過程實際是道德自我完善的過程。求人不如求己，自我完善最重要。 

 

官員提拔上任前，除了必要的政治、歷史、管理、政策、法規(guī)方面的學(xué)習(xí)，要是能在干部學(xué)校、黨校學(xué)習(xí)一下養(yǎng)生也會很有教益。試想每一位干部都懷揣一顆淡定、客觀、穩(wěn)重的心，擁有整體的思維，具備長遠(yuǎn)的目光，充滿著生存智慧，對干部官員自身就是一種真正的關(guān)心愛護(hù)，讓他們既能借用養(yǎng)生的大智慧去工作，又能用養(yǎng)生的方法保護(hù)身心，而不是一味地考核，一旦行差踏錯就一腳踢開，一旦退位下崗就萬念俱灰、身心疲憊、滿身病痛。我雖然不是官員，但是我的患者、親戚、朋友、同學(xué)中不乏企業(yè)家、干部，看著他們跌宕起伏的人生，內(nèi)心緊張壓抑，我是很同情他們的，我會建議他們多看看學(xué)學(xué)養(yǎng)生學(xué)。 

 

多學(xué)學(xué)養(yǎng)生，貪官可能也會少一些。因為我自己在長期的養(yǎng)生學(xué)習(xí)和教學(xué)中，慢慢從內(nèi)心深處淡化了名利，得到很好的生命體驗。將心比心，淡化名利，自然就會干些于己于人于國都好的事情，而不是急功近利，損公肥私。