生命孕育產生于天地之間?？萍荚僭趺窗l(fā)達、人再怎么聰明，人類一定要在天地宇宙中擺正自己的位置，找準自己的坐標。不能上帝給你一個環(huán)境，你要再造一個環(huán)境：空氣污染、河流污染、物種滅絕、土地沙漠化、依賴空調、溫室效應、熱島效應等。這些人為環(huán)境所帶來的各種社會、健康困擾和麻煩不用我說，大家可能都很頭痛。 

  先賢圣人是這樣教誨我們的："夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。"（《素問·四氣調神大論》） 

  什么是"道"？ 古人謂"候之所始，道之所生"，四季中萬物隨之變化（物候）就是道；大道至簡，天地日月，斗轉星移，四季輪回，萬物生長，就是道。 

  那么如何感知、體悟"道"？ 抬頭望天，低頭看地，走向自然，融進四季。體味春夏秋冬，經受風雪露雨，賞春花冬雪美，嘗夏果秋糧鮮。自自然然，簡簡單單。 

  人類與昆蟲鳥獸、花草樹木一樣都是大自然之子。天地是生命的舞臺，四季是生命的吟唱。與春風、夏荷、秋月、冬雪一起變化，與鳥獸魚蟲、樹木花草一起生活，與萬物一同春生夏長秋收冬藏，與萬物一同走生長壯老已之路。這才是生存之道、養(yǎng)生之道。 

  可是，人類現(xiàn)在的許多所思所想、所作所為，都與上述思想背道而馳，如此急功近利，迷失自我，無異于自掘墳墓。文明人差不多要喪失自然屬性了，活在人工環(huán)境、污染環(huán)境中，吃著反季節(jié)或者經過"千山萬水"、精細加工、帶著眾多不明添加劑的"食品"。 

  自然環(huán)境的污染惡化，必然帶來社會環(huán)境的惡化，人心變得險惡狡詐，這叫天人相應。人人都在防范別人，不與人為善，這種社會能不自殺多、抑郁癥多、精神病多、身心性疾病多嗎？能不急功近利、能不浮躁嗎？生命體驗能好嗎？空氣、水源、土壤都是養(yǎng)育生命的根本，但是都污染了，骯臟了，人體應之而氣、津、血積滯壅塞，內環(huán)境不潔。氣候變暖，"天以?；?quot;，人心應之而浮躁。這大概就是為什么現(xiàn)代社會濕熱體質和郁滯性體質這么多見的原因吧。 

  社會是發(fā)展迅速還是緩慢，成熟還是多變，貧窮還是富裕，對心神都會產生非常大的影響，進而影響到體質。我覺得氣郁體質、陰虛體質、瘀血體質、痰濕體質的形成或出現(xiàn)明顯偏頗與心神關系非常大，尤其是長期的緊張、焦慮、壓抑、擔憂等對體質影響最大。 

  一方水土養(yǎng)一方人"、"身土不二"。江南水鄉(xiāng)與西北高原，四季分明的中北部地區(qū)與常年氣溫偏高、無冬無雪的嶺南地區(qū)的人群體質有明顯不同。中醫(yī)根據地區(qū)不同分為很多流派，比如傷寒、溫病、嶺南、易水、新安等，無不是從當?shù)孛癖婓w質易感病、常見病、多發(fā)病發(fā)展而來的。