正常的人體之火是元陽,是"君火"。君子之火,有貴族氣,守規(guī)矩,有度,只發(fā)揮生理效應(yīng),適可而止,不會(huì)為非作歹。和它相對(duì)的,中醫(yī)稱之為"元?dú)庵\",就是"相火",是一種賊火。
元·朱丹溪《格致余論》:"君火者,心火也,人火也,可以水滅,可以直折,黃連之屬可以制之;相火者,天火也,龍雷之火也,陰火也,不可以水濕折之,當(dāng)從其類而伏之,惟黃柏之屬可以降之。"
心火是君火,如果過盛可以用黃連之類的加以抑制;相火就屬于陰火了,要用黃柏之類的藥物降相火。
上火就是身體里有了超出正常的、使用不完的能量,要發(fā)泄出去。上火,從一個(gè)角度說明生命力尚可,也預(yù)示著對(duì)生命力的消耗。比如年輕人的性欲亢進(jìn),也似一種能量發(fā)泄,那就未必是好事了,很可能是無欲或者性欲淡漠的前奏,往往被診斷為"相火妄動(dòng)"。
正常的人體之火是元陽,是"君火"。君子之火,有貴族氣,守規(guī)矩,有度,只發(fā)揮生理效應(yīng),適可而止,不會(huì)為非作歹。和它相對(duì)的,中醫(yī)稱之為"元?dú)庵\",就是"相火",是一種賊火。
朱丹溪在《丹溪心法》里稱:"相火之氣,經(jīng)以火言之,蓋表其暴悍酷烈,有甚于君火者也。故曰:相火,元?dú)庵\。"是賊自然是來偷竊,偷竊什么?就是消耗正常的元?dú)?,或者說是干擾人正?;鹆Φ男惺鼓芰?。這時(shí)候去火是為了對(duì)付這些不守規(guī)矩的"賊火","賊火"一般會(huì)導(dǎo)致肝腎陰虛。
肝陰虛、腎陰虛的時(shí)候,肝和腎的"陽"顯得高出來一塊,就會(huì)跑出來,跑出來的"陽"就是"相火",是一種虛火,會(huì)繼續(xù)消耗陽氣,逐漸形成惡性循環(huán)。
肝的"相火妄動(dòng)"時(shí),人就會(huì)出現(xiàn)眩暈頭痛,視物不明,耳鳴耳聾,比如我們見的很多高血壓病人,更年期綜合征的女性。
腎的"相火妄動(dòng)"時(shí)就會(huì)出現(xiàn)性欲亢進(jìn)、月經(jīng)提前、手腳心熱、失眠等問題。要用歸肝腎經(jīng)的苦寒藥物降火,否則那種亢奮的虛火就要耗竭身體,最后進(jìn)入性冷淡、性無能狀態(tài)。
重癥病人臨終前一般都會(huì)突然來了精神,原來昏迷的會(huì)突然醒來,而且胃口大開,跟好人似的,家屬以為要恢復(fù)了,可醫(yī)生往往在此時(shí)會(huì)提醒家屬注意,沒準(zhǔn)"病危通知"就是這會(huì)兒下來的,因?yàn)檫@就是死亡前的"回光返照",中醫(yī)辨證時(shí)一般認(rèn)為是從陰虛變成陽虛了,是蠟燭最后的光亮,之后就化為灰燼了。
性欲亢奮的發(fā)展過程也和重病時(shí)的回光返照相近。性沖動(dòng)是通過一節(jié)一節(jié)神經(jīng)的接續(xù)來完成的。神經(jīng)和神經(jīng)之間有個(gè)結(jié)構(gòu)叫神經(jīng)突觸,受到刺激后會(huì)放出一種叫做神經(jīng)遞質(zhì)的物質(zhì),神經(jīng)遞質(zhì)會(huì)從前一節(jié)神經(jīng)進(jìn)入到下一節(jié),傳遞沖動(dòng)。如果突觸長(zhǎng)時(shí)間傳遞興奮,使人持續(xù)保持亢奮狀態(tài),它內(nèi)部的遞質(zhì)就會(huì)被很快用光,或是合成遞質(zhì)的原料會(huì)減少,被耗空,慢慢地,神經(jīng)的沖動(dòng)就傳播不下去了,就是我們常說的耗竭,有心無力,心有余力不足了。人就會(huì)從亢奮的陰虛轉(zhuǎn)為消極的陽虛,由原來的好色縱欲變成坐懷不亂,從性欲亢奮變成陽痿了。
為了防止性能量被耗竭,這個(gè)時(shí)候中醫(yī)會(huì)用黃柏、知母之類的苦寒藥清瀉浮越的"相火",抑制一下病人的虛性亢奮。在地黃丸系列的中成藥里有個(gè)知柏地黃丸,是在六味地黃丸的基礎(chǔ)上加了黃柏和知母,是地黃丸系列里清虛火力量最大的,最能去虛火。