八卦五行各有其相對應(yīng)的人體部位和穴位。我們用八卦之象來探尋人類的體質(zhì),事實(shí)上是在先覺先知人體的身體素質(zhì)和健康狀況。其價(jià)值也就體現(xiàn)在:由認(rèn)識(shí)到應(yīng)用,學(xué)會(huì)自我調(diào)治,真正做到把健康長壽的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。
乾卦人就要涼潤養(yǎng)生,而坤卦人就要注意風(fēng)溫養(yǎng)生以應(yīng)對脾濕,尤其在夏天的時(shí)候,一定要多開窗,以便讓濕氣從房間跑出去;離卦人則要低溫養(yǎng)生,離卦是陽火、陽熱,熱就容易傷陰,導(dǎo)致陰虛,所以在冬天進(jìn)行養(yǎng)生的時(shí)候,離火之人就要注意節(jié)能。
《易經(jīng)》作為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)著作,它對人體生命之謎的闡釋主要體現(xiàn)在五行八卦的學(xué)說之中,通過對八卦象數(shù)和義理的結(jié)合,我們就能更全面地知道一個(gè)人的精神和他身體的各方面素質(zhì)?!兑捉?jīng)》八卦人的分類比《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行人要更全面,因?yàn)槊恳粋€(gè)卦象后面都有獨(dú)特的義理。
根據(jù)五行八卦的理論,我們可以確定八卦對應(yīng)的人體部位和穴位,具體來說,乾卦對應(yīng)的部位在首,也就是人的頭;坤卦對應(yīng)的則是人體的肚子和腹部;震卦在足;巽卦在臀、股;艮卦則在手;坎卦是耳朵;離卦是眼睛;而兌卦則對應(yīng)了嘴。我們也就可以據(jù)此具體分析五行八卦對人體的體質(zhì)、養(yǎng)生的影響,以及他的特征、他的陰陽、他的氣質(zhì)、他的壽夭等等。
八卦五行各有其相對應(yīng)的人體部位和穴位。我們用八卦之象來探尋人類的體質(zhì),事實(shí)上是在先覺先知人體的身體素質(zhì)和健康狀況。其價(jià)值也就體現(xiàn)在:由認(rèn)識(shí)到應(yīng)用,學(xué)會(huì)自我調(diào)治,真正做到把健康長壽的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。
我們先來看一個(gè)歷史人物的例子,他就是開創(chuàng)漢朝的漢高祖劉邦。在劉邦還是一個(gè)小芝麻官--小亭長的時(shí)候就被一個(gè)頗有眼力的人看中了,這個(gè)人就是呂雉的父親。他發(fā)現(xiàn)劉邦當(dāng)時(shí)雖然很窮,又沒什么官位,但是很有氣魄。從外相上看,他面白而且體格非??啵谴篌w寬。呂雉的父親眼光很犀利,他認(rèn)為劉邦很有帝王之相,就把自己的女兒嫁給了他。
當(dāng)然,這只是一個(gè)故事,劉邦的面相不是他成事的主因,更不是既定的,這只是一個(gè)參考。而且這八卦人也不都是典型,每個(gè)人的身上并不只是具備了單一的八卦人的特性,他可能有交叉,融合,然后組成了不同類型的八卦人。
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